Home / Perguntas/Respostas / Comer Intencionalmente Depois de Pensar que o Jejum está Quebrado

Comer Intencionalmente Depois de Pensar que o Jejum está Quebrado

Pergunta: Depois de comer por esquecimento, uma pessoa em jejum intencionalmente comeu pensando que seu jejum já havia quebrado. Será que o jejum agora estará anulado? Em caso afirmativo, qadhá e kaffárah se tornarão obrigatórios ou apenas qadhá?

Resposta: O jejum agora será anulado. Somente o qadhá será obrigatório.

NB: Qadhá significa recuperar o jejum quebrado voluntáriamente ou involuntáriamente.

Kaffárah: Jejuar dois meses (sessenta dias) consecutivamente.

(وإن أفطر خطأ) كأن تمضمض فسبقه الماء أو شرب نائما أو تسحر أو جامع على ظن عدم الفجر (أو) أوجر (مكرها) أو نائما وأما حديث رفع الخطأ فالمراد رفع الإثم وفي التحرير المؤاخذة بالخطأ جائزة عندنا خلافا للمعتزلة (أو أكل) أو جامع (ناسيا) أو احتلم أو أنزل بنظر أو ذرعه القيء ( فظن أنه أفطر فأكل عمدا ) للشبهة 

قال العلامة ابن عابدين – رحمه الله -: (قوله للشبهة) علة للكل قال في البحر وإنما لم تجب الكفارة بإفطاره عمدا بعد أكله أو شربه أو جماعه لأنه ظن في موضع الاشتباه بالنظير (رد المحتار 2/401)

لو أكل أو شرب أو جامع ناسيا وظن أن ذلك فطره فأكل متعمدا لاكفارة عليه (الفتاوى الهندية 1/206)

ولو أكل أو شرب أو جامع ناسيا أو ذرعه القيء فظن أن ذلك يفطر فأكل بعد ذلك متعمدا فعليه القضاء ولا كفارة عليه لأن الشبهة ههنا استندت إلى ما هو دليل في الظاهر لوجود المضاد للصوم في الظاهر وهو الأكل والشرب والجماع حتى قال مالك بفساد الصوم بالأكل ناسيا (بدائع الصنائع 2/100)

(ومن أكل في رمضان ناسيا وظن أن ذلك يفطره فأكل بعد ذلك متعمدا عليه القضاء دون الكفارة) لأن الاشتباه استند إلى القياس فتحقق الشبهة وإن بلغه الحديث وعلمه فكذلك في ظاهر الرواية (الهداية 1/127)

أكل ناسيا فظن الفطر ثم تعمد الأكل لا كفارة عليه وإن بلغه الخبر في الصحيح (الفتاوى البزازية 2/1)

(وأكل ناسيا) صومه (فظن أنه أفطر فأكل عمدا) فيجب القضاء لوصول الفطر ولا تجب الكفارة لأن صومه فسد قياسا فصار ذلك شبهة فإن كان بلغه الحديث وهو قوله عليه الصلاة والسلام من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه وعلم أن صومه لا يفسد في النسيان روي عن الإمام أنه لا كفارة عليه وهو الصحيح خلافا لهما (مجمع الأنهر 1/243)

Respondido por:

Muftí Zakaria Makada.

Aprovado por:

Muftí Ebrahim Salejee (Isipingo Beach)

Traduzido por:

Mufti M. Raiss Abdul Haq Durvesh

About admin

Check Also

Hajj Para Uma Pessoa Que Possui Um Terreno Como Sua Única Fonte de Rendimento

Pergunta: Uma pessoa possui vários hectáres de terra, que é a sua única fonte de …